Kamil Kak

Mapa symboli na tkaninie Kamila Kaka – umiejscowienie poszczególnych elementów dostępna na ilustracji poniżej tekstu

1–3 graffiti z dzielnicy (jako przykład historii niechcianych, często marginalizowanych wizualnie – wrzuty, tagi)

4 2025 (zawsze haftuję datę na swoich tkaninach, by pamiętać kiedy powstawały i co konkretnie się wtedy działo)

5-6 drzwi prowadzące do jednej z podstawówek w dzielnicy; kraty w oknach zostały ozdobione przez papierowe wycinanki

7 papuga z placu zabaw w Parku Daniela Gralatha, cześć instalacji

8 naklejka-tęcza (jeden z pierwszych ‘mebli’, które zainstalowałem w tymczasowym studiu w Wadowicach, często się powtarza, często na nią patrzyłem)

9 “no war but class war” – wrzuta/graffiti w dzielnicy

10-12 graffiti/wrzuty

13 historia z warsztatów organizowanych w Klubie Dzielnicowym Aniołkowo:
Łabędzica zamieszkująca Opływ Motławy wypędziła swojego partnera z gniazda (łabędzie wiążą się na całe życie) i zajęła się wychowawywaniem potomstwa w pojedynkę. Osoba opowiadająca historię zaznacza, że pomimo formalnego rozstania, często widywała łąbędzicę ze swoim byłym konkubentem “po nocach”

14 góralski kapelusz, niskopienny (rysunek jednej z osób odwiedzających moje studio na południu Polski, gdzie powstawał “Polak z Gdańska”i. Symbol zwrotu do własnej tożsamości, korzeni, odrodzenia kultury regionalnej

15 wyhaftowany rysunek haftu stworzonego podczas warsztatów w Klubie Sąsiedzkim: róża

16 detal z dzierganego obrusa stworzonego przez jedną z mieszkanek dzielnicy

17 przedruk haftu z innej tkaniny (nawiązywanie do poprzednich realizacji, ta konkretna znajduje się w kolekcji sztuki współczesnej, obecnie na wystawie w NOMUS)

18 Szkoła Podstawowa nr 90 w Gdańsku prowadzi zajęcia dydaktyczne oraz świetlicę dla dzieci przebywających na oddziałach szpitala. Lis stworzony w technice coilingu (skręcania pasków papieru i łączenia ich w rzeźby) przez osobę prowadzącą świelicę. Nauczyciele (z humorem) wspominają, że czasem ciężko jest im odciągnąć młodych pacjentów od atrakcyjnych zajęć prowadzonych w świetlicy na rzecz wykonania, na przykład, zajęć matematycznych. 

19 detal posadzki szpitala

20 historia z warsztatów opowiedziana przez uczestniczące dzieci: kotka Svorka, która utknęła na drzewie przez cztery dni, po czym została uratowana przez jednego z Braci Mniejszych, który wspiął się po nią na drzewo. Straż pożarna nie chciała zająć się zdjęciem kotki z drzewa (podobno robią to tylko na filmach). Kotce nic się nie stało, ale jak widać na rysunku, były to deszczowe dni

21 kasztany, rysunek wykonany podczas Dni Dzielnicy

22 Sołdek, detal; często uczęszczana przeze mnie trasa podczas ostatniego pobytu w Gdańsku

23–24 grafiti/wrzuty

25 data z inskrypcji z murów wydrapane przez radzieckich żołnierzy w 1945 roku na Aniołkach, zachowane do dzisiaj

26 grafitti/wrzuty

27 symbol wybrany przez uczestnika warsztatów: logo lokalnej cukierni o uroczej nazwie

28–29 coiling z podstawówki przyszpitalnej (patrz: punkt 18)

30 grafiti: trzy antifiarskie strzały: sumbol obecności ruchów antyfaszystowskich 

31 osoby odwiedzające moje studio w Wadowicach, ale nie związane bezpośrednio z Aniołkami często chciały uczestniczyć w procesie budowania tożsamości (chciały coś od siebie dorzucić, rysunki często były bardzo intyicyjne, związane z ostatnimi wydarzeniami w życiu prywatnym konkretnych osób)

32 przeglądałem swoje stare szkicowniki z okresu, w którym mieszkałem w Gdańsku: element z rysunków na podstawie sądu ostatecznego Memlinga 

33 rysunki z dni dzielnicy: zimowa sceneria z kuligu organizowanego w dzielnicy

34 kurki babci: jedną z osób regularnie odwiedzających moje studio w Wadowicach była moja 88 letnia babcia.  również chciała uczestniczyć w procesie. Początkowo nieśmiało i wstydliwie narysowała kilka kurek i wiejskich zabudowań, po obejrzeniu gotowego haftu była bardzo zadowolona z efektu i zapraszała swoje koleżanki, by pokazać im swój wkład w tworzenie sztandaru

35 odwołanie do jednej z poprzednich prac, patrz punkt 17, tutaj: rzeźby religijne z włoskiego katalogu jednej z firm sprzedających wyposażenie dla świątyń

36 –

37 historie z warsztatów: jedna z uczestniczek wystawiała ostatnio Hamleta, dlatego wyhaftowała literę H

38 detal architektoniczny z dzielnicy: żeliwny płot

39 kurka, patrz punkt 33

40 obiekt wykonany na szydełku w klubie dzielnicowym przez jedną z osób prowadzących warsztaty dla mieszkańców

41 panie z klubu Seniorów Bursztynki (działającym przy budynku wn którym znajduje się rada dzielnicy oraz klub dzielnicowy) produkujące maskotki; zysk z ich sprzedaży wspiera działalność lokalnego hospicjum. Każda z pań zajmuje się produkcją konkretnej części maskotki, które później wspólnie są łączone w całość

42 jedna z pierwszych zarchiwizowanych prób zapisania własnego imienia przez moją siostrzenicę; znalezione w starych szkicownikach z okresu mieszkania w Gdańsku (LILY)

43 historia o czasie spędzonym w UCK, opowiedziana przez osobę, która spędziła kilka tygodni na jednym z oddziałów: nostalgiczne wspomnienie chodzenia na spacery wzdłuż ścieżki biegnącej wokół drzewa, latało dużo ambulansów-helikopterów, miłe chwile, czas na znalezienie spokoju

44 stare szkicowniki z okresu mieszkania w Gdańsku, portret współlokatorki (która również partycypowała w kilku wyhaftowanych symbolach)

45–46 lis-skinwalker, wspomnienie przywołane przez jedną z osób mieszkających w przeszłości na Aniołkach, obecnie w Warszawie: lis który spacerował po dzielnicy z butelką kefiru Krasnystaw w pysku. Pamiętam tego lisa, w 2020 wprowadził się do pustostanu na ul. Chmielnej, gdzie zatrzymał się ze swoją rodziną podczas pierwszego lockdownu

47 wspomnienie Klubu TKKF Dębniki, próba odwzorowania logotypu z pamięci

48–49 detal architektoniczny jednej z kamienic w dzielnicy (lwia głowa, symbol Gdańska)

50 detale architektoniczne: żeliwna metaloplastyka, kraty okienne w charakterystycznym kształcie

51 detale architektoniczne (snycerka)

52 jedna z osób regularnie odwiedzających moje studio przyniosła laurkę, którą dostała od jednego spokrewnionego z nią chłopca – jest to dla niej ważna pamiątka i zależało jej, by znalazła się na sztandarze: “Antoś dla Agaty – zaopiekuj się mną” 

53 pierwszy szkic przedstawiający bardzo wczesne wyobrażenie o tym, jak będzie wyglądać sztandar

54 inskrypcja wydrapana przez radzieckich żołnierzy na murach dzielnicy przed (lub w) roku 1945:
“Chuj w dupę temu, kto chciał zająć Europę.” lub “Pieprzyć każdego, kto chciał okupować Europę.”
W obecnej sytuacji geopolitycznej nabiera zupełnie nowego znaczenia

55–58 szkice z plaży w Brzeźnie

59 nawiązanie do poprzednich prac autora: szklane obiekty

60 rysunek z jednej z Trójmiejskich plaż, wykonany przez osobę, z którą mieszkałem w Gdańsku (jej portret: patrz punkt 44)

61 tajemnicze inskrypcje, które pojawiły się nieopodal studia, w którym powstawał haft podczas lata 2025

62–63 graffiti z dzielnicy

64 historia jednej z Pań zamieszkujących dzielnicę od wielu dekad: jej mąż wychowywał się na Aniołkach i jako dziecko bawił się w porzuconym przez Niemców samochodzie. Zawsze zależało mu na odremontowaniu go. W pewnym momencie, samochód z przydziału dostał jeden z jego sąsiadów. Po latach negocjacji, udało mu się przejąć od niego samochód (poprzez uzgodniony barter, wymianę za charakterystyczną prasę i nagrania branży rozrywkowej) i wyremontować go. które samochód jest na chodzie. Dla Pani, która oprowadzała mnie po Aniołkach był to ważny symbol nawiązujący do przywiązania do dzielnicy i uważała, że powinien się tam znaleźć.

65 detal architektoniczny

66 frotka wykonana podczas warsztatów prowadzonych w Domu Sąsiedzkim

67 samochód-reklama znajdujący się w dzielnicy. Zastanawia mnie, w którą stronę zmierza rozwój Aniołków? Czy jest to miejsce, któremu jednak nie zagraża gentryfikacja, czy ten proces już postępuje?

68 archiwum: element ze szkicowników powstałych w latach mojego mieszkania w Gdańsku

69 historia opowiedziana przez seniorów z dzielnicy przywołujących problem braku toalet publicznych w parkach ustyuowanych w dzielnicy. Jeden z nich został pouczony przez straż miejską za załatwianie potrzeb fizjologicznych na terytorium parku. Mierząc się z ignorowaniem jego potrzeb przez władze, załatwił sobie zaświadczenie od urologa, które nosi przy sobie, rozwiązując swój problem i zyskując możliwość swobodnego zaspokajania swoich potrzeb.

70 kolektywna praca stworzona przez nauczycieli i wychowanków Szkoły Podstawowej nr 90 (przyszpitalnej) na potrzeby zbudowania sztandaru: logo i odciski dłoni

71 –

72 podczas moich rozmów w przestrzeni publicznej z osobami przebywającymi w dzielnicy rozpoczął ze mną rozmowę jeden Pan i zapytał co robię. Po chwili wypowiedział kilka anyimigranckich sloganów. Gdy spytałem go, czy chciałby spróbować narysować, co właśnie powiedział (wręczając mu kartkę i pisak) otrzymałem od niego rysunek serca z napisem “LOVE GDAŃSK”

73 zdekonstruowane pieczątki paszportowe użyte w moich poprzednich realizacjach: wizja przyszłości w której granice międzypaństwowe są otwarte, a pamięć o kształcie stempla paszortowego staje się rozmyta i odległa (osobista reakcja na punkt 72)

74 detal z notatki zostawionej dla mnie podczas okresu tworzenia pracy

75 trój-i-pól listna koniczyna znaleziona na Aniołkach przez jedną z osób biorących udział w współtworzeniu tkaniny

76 czołg-pomnik umiejscowiony w gdańskiej dzielnicy Aniołki, w alei Zwycięstwa. Obecnie jedyny czołg-pomnik na terenie miasta. Czołg stanowi radziecki czołg średni T-34 modelu 1941/42, z armatą F-34 (kaliber 76,2 mm) i zachowanym silnikiem 

77 W nocy z 9 na 10 września 2025 roku rosyjskie drony naruszyły polską przestrzeń powietrzną, z czego część uległa zniszczeniu lub spadła na terytorium Polski. W sumie zidentyfikowano 21 dronów, z których 19 miało naruszyć polską przestrzeń powietrzną, a część z nich (ok. 16-17) spadła na ziemię w różnych lokalizacjach. Symbol wydarzeń mających miejsce podczas tworzenia pracy, który lokuje ją w konkretnym czasie.

78 pszczoły z fasady Szkoły Podstawowej nr 15

79 coiling z podstawówki przyszpitalnej (patrz: punkt 18)

80 rzemiosło: obiekt wyszydełkowany przez jedną z mieszkanek Aniołków

81 graffiti na ziemi w pobliżu przystanku tramwajowego: zdania są podzielone MMM czy WWW?

82 archiwalne szkicowniki z okresu mieszkania w Gdańsku: Borówka Basia (Świeżak), wspomnienie gorączki obecnej w społeczeństwie, która również stworzyła wokół siebie pewnego rodzaju tożsamość (tożsamość kolekcjonera, chęć posiadania; rysunek przedstawia moją Basię) 

83 logo z jednej z fasad budynków znajdujących się w dzielnicy

84 archiwalne szkicowniki z okresu mieszkania w Gdańsku

85 rysunki osoby wspominającej zajęcia z anatomii na Gdańskim Uniwersytecie Medycznym

86 token znaleziony w dzielnicy

87 szczegół architektoniczny

88 złamana huśtawka znaleziona w dzielnicy

89 graffiti

90 Żółty Wiadukt, rysunek z dni dzielnicy

91 rysunek z dni dzielnicy

92 graffiti

93 rysunek z dni dzielnicy: w prawym dolnym rogu zbliżenie na dzika, w prawym gównym rogu dmuchany zamek rozstawiony podczas dni dzielnicy

94 przedstawienie jednej z ostatnich prac wykonanych przeze mnie podczas wieloletniego pobytu w Gdańsku

95 symbol z transparentu wykonanego przy okazji masowych protestów w sierpniu 2020 roku

96 rysunki osoby wspominającej zajęcia z anatomii na Gdańskim Uniwersytecie Medycznym: wizerunek profesora w jego gabinecie

97 sufit z budynku znajdującego się na terenie dawnego Gimnazjum Żydowskiego w Aniołkach 

 

Instytut Kultury Miejskiej
Targ Rakowy 11
Gdańsk
www.ikm.gda.pl

Kontakt dla mediów:
Joanna Borowik
joanna.borowik@ikm.gda.pl
784 594 003

Patroni Patroni

NARRACJE #16